Ar smaoinigh tú riamh cén fáth go bhfuil claonadh ag bainc uasta cloig a phostáil lasmuigh dá bhfoirgnimh? An é nach bhfuil ann ach cúpla cineál cultúir a thosaigh áit éigin Múnla na Réaltachta, nó an bhfuil doimhne ann a chiallaíonn i gceist? I gceart, ní comhtharlú anois é go bhfuil bainc agus baincéirí paiseanta faoi chloganna. Breise ná gach comhlacht eile, baincéirí ghabháil: is airgead tirim an t-am.
Ar chéim shimplí, ní deacair a aithint cén fáth. Ar mhaithe le cás mar shampla, déanaimis machnamh ar iasacht a fháil $1000 ó institiúid airgeadais atá i gceannas ar ús bliantúil cúig%. I gceann bliana, íocfaidh tú an iasacht ar ais, an $ míle móide cúig%, as iomlán de $1,050. An banc a úsáidtear “am” – 365 laethanta, a mhalartú do $ míle go $1050.
Tá an coincheap gur airgead an t-am ag dul arís go dtí fear ar a laghad mar ainm martín de azpilcueta. Eacnamaí Spáinneach a bhí ina chónaí laistigh de na 1500idí. Bhí sé ar cheann de na chéad daoine a d’fhorbair smaoineamh nó prionsabal roghnaithe airgid agus an bhaint atá aige le ham.
Ach an smaoineamh go “is airgead tirim an t-am” is féidir a rianú níos ísle ar ais go dtí dhá chéad bliain ar a laghad níos luaithe ná. Thosaigh laethanta azpilcauta bealach maireachtála na mbanc ag postáil cloig lasmuigh a n-institiúidí laistigh de na meánaoiseanna luatha. Ar aon dul leis an socheolaí morris berman. Tar éis an tríú haois déag cloig i gcathracha na hIodáile “bhuail an 24 uaireanta an lae”. A dúirt Berman ina leabhar, “atheagrú na réimse.”
ní hionann agus an chinniúint gur athraigh cruth úrnua de thrádáil eacnamaíoch ag ardú laistigh den 13ú agus 14ú haois. A dúirt Berman, go speisialta san Iodáil, áit a dtagann cruth nua ar ríomh airgeadais in áit na sean, struchtúir feudal mionú. Éiríonn an cineál nua eacnamaíochta sin le tús a chur le córas airgeadaíochta de chineál nua: caipitleachas. As bealach, ní dhaingneodh fíorchaipitleachas an mhargaidh scaoilte mar is eol dúinn é na laethanta seo go dtí timpeall na 1700í. Ach éiríonn an coincheap go bhféadfadh airgead dul i gcion air nó a ghiaráil trí imeacht ama éirí as agus spaisteoireacht san Eoraip i bhfad arís isteach sa lár tamall maith.
Na laethanta seo, glacann mórchuid na ndaoine leis gan aon aird a thabhairt air sin “am is airgead”. Is coincheap é a tháinig chun cinn chomh leabaithe inár saol laethúil. Agus leag chomh domhain sin inár smaointeoireacht, ní féidir linn am nó domhan a chreidiúint nuair nach amhlaidh a bhí. Níos luaithe ná an bhliain, áfach 1200, abair, níor cheap beagnach aon duine an t-am mar airgead. Is annamh a bhí fíorchloc meicniúil ann chun staidéar a dhéanamh ar dhaoine. (Gabhann sundials agus cloig uisce arís na céadta bliain, mar sin féin is fíor gach scéal eile!). Níos luaithe ná aireagán cloig an lae inniu, ní raibh a leithéid de obsession ann le himeacht ama.
Faigheann na milliúin daoine coimisiún inniu “tríd an uair an chloig”. Rud a spreagann go fírinneach an coincheap gurb é an t-am airgead. “má oibrím 8 uaireanta le haghaidh $10 ar chéim leis an uair an chloig, Tugaim $ ochtó!” agus bí ar an eolas faoin gcaoi a n-oibríonn an smaoineamh ama inár dteanga ar go leor bealaí. Má chuireann duine isteach níos mó ná 40 uaireanta ar aon dul leis an tseachtain, is é sin a mheas “níos faide ná am rialta”. Seo deireanach “cineál” den am, “am breise,” is minic stór breise ná “gnáth-am”. Toisc go bhfaigheann an carachtar muirear níos fearr as uaireanta níos mó a oibriú.
Mar gheall ar an bhfíric go bhfuil am airgead tirim, fiontar tráchtála “rialú ama cumhachtach” tagtha chun cinn mar fhiontar ann féin. Féadfaidh tú leabhair a cheannach ar bhealach chun do chuid ama a úsáid ar bhealach níos críonna. Glac seimineáir ar rialú ama, agus anailís a dhéanamh “cleasanna” chun úsáid níos cumhachtaí a bhaint as go mall. Is spéis linn go léir ár gcuid ama a úsáid níos fearr toisc go gceadaíonn sé seo dúinn airgead breise a dhéanamh de ghnáth.
Aisteach go leor, is é ceann de na cineálacha cur chuige chun airgead breise a dhéanamh ná éalú ó bheith ag obair ar phá bunaithe go hiomlán in am. Ní íoctar roinnt daoine tríd an uair an chloig, mar mhalairt air sin tríd an, le tuilleamh bliantúil. Is fearr go n-íoctar poist tuarastail níos fearr ná poist in aghaidh na huaire in obair tuarastail. Is í an fhadhb le pá in aghaidh na huaire ná nach bhfuil ach an oiread uaireanta an chloig laistigh den lá. Mar sin is cuma cé mhéad iomlán a theastaíonn uait a bheith ag obair, tá srian ar feadh tamaill.